■　はじめに　　人間関係が好転する「こころの技法」　■

　「人間を磨く」とは、「非の無い人間」をめざすことではない

　なぜ、「古典」を読んでも「人間力」が身につかないのか？

　古典からは「理想的人間像」ではなく「具体的修行法」を学ぶ

　「我欲」や「私心」を否定せず、ただ静かに見つめる

　自分の中に、「統一的人格」ではなく「様々な人格」を育てる

　難しい人間関係に直面したときが、人間を磨く最高の機会

　■　第一の「こころの技法」　　心の中で自分の非を認める　■

　非を改め、欠点を無くせば、人から好かれるのか？

 　「優等生」が、周りから好かれない理由

 　なぜ、欠点の多い人間が好かれるのか？

 　「非を認める」ことに優る、「感謝をする」こと

 　なぜ、心の中の「思い」が、相手に伝わるのか？

 　■　第二の「こころの技法」　　自分から声をかけ、目を合わせる　■

 　なぜ、「可愛気」が、欠点を救ってくれるのか？

 　互いの「固まった心」が、瞬時に溶けるとき

 　心がぶつかったときこそ、「絆」を深める好機

 　自分から心を開いて、拒否されたらどうするか？

 　人間関係がこじれていく「本当の理由」

 　■　第三の「こころの技法」　　心の中の「小さなエゴ」を見つめる　■

 　なぜ、「自分の非」を認められないのか？

 　「小さなエゴ」と「大きなエゴ」の目に見えない戦い

 　自分に本当の自信がないと、謙虚になれない

 　「競争に勝つ」ことでは得られない「本当の自信」

 　自分が本当に強くないと、感謝ができない

 　どうすれば、本当の自信と強さが身につくのか？

 　本当の強さとは、「引き受け」ができること

 　■　第四の「こころの技法」　　その相手を好きになろうと思う　■

 　なぜ、「嫌いな人」を好きになれるのか？

 　本来、「欠点」は存在しない、「個性」だけが存在する

 　「嫌いな人」は、実は、自分に似ている

 　「共感」とは、相手の姿が、自分の姿のように思えること

 　相手の心に「正対する」だけで、関係は良くなる

 　相手を好きになろうとすることは、最高の贈り物

　■　第五の「こころの技法」　　言葉の怖さを知り、言葉の力を活かす　■

 　「嫌悪の言葉」が「嫌悪の感情」を引き出してしまう怖さ

 　「言葉」は、「身」を通じて「心」に働きかける

 　なぜ、「心」の深い世界は、「天邪鬼」なのか？

 　深層意識に生まれる「自己嫌悪」や「他者不安」の危うさ

　 感情的批判をすると、相手の欠点が目につくようになる

 　感情的非難をすると、相手に対し、さらに攻撃的になる

 　心の中で相手を誉めるだけで、嫌悪感は薄れていく

　■　第六の「こころの技法」　　別れても心の関係を絶たない　■

　世界で最も実践的な「愛情」の定義とは？

　「将来の和解の余地を残す」という「しなやかな叡智」

　「和解」は、ときに、十年の歳月を超えて起こる

　すでに他界した人との和解はできるのか？

　■　第七の「こころの技法」　　その出会いの意味を深く考える　■

　「和解できない人」と和解する「こころの技法」

　「不幸な出会い」が「有り難い出会い」になるとき

　どのような出会いにも、必ず、深い意味がある

　「卒業しない試験」は、追いかけてくる

　この人生の出来事は、自分に何を問うている「試験」か？

　「人生の解釈力」とは、「人生の物語」を生み出す力のこと

　心がぶつかる出会いも、実は「深い縁」

　その出会いは、自分に、いかなる成長を求めているのか？

　■　おわりに　　「人間を磨く」ことの真の意味　■

　「人間を磨く」唯一の道は、人間と格闘すること

　「人間を磨く」とは、究極、何を磨くことなのか？

　謝　辞

　さらに「人間を磨く」ことを求める読者のために